La Fundación Ciencia y Fe - STOQ

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Scientists The First Meeting of the Scientific Committee

El 10 de enero de 2012, el entonces Secretario de Estado, Card. Tarcisio Bertone, hizo público el contenido de la Audiencia en el curso de la cual el Santo Padre había constituido la “Fundación Ciencia y Fe–STOQ”, con sede en el Estado de la Ciudad del Vaticano, dotada de personalidad jurídica pública canónica y civil. Esta simple práctica administrativa constituye el acto de nacimiento de una nueva fundación vaticana, que tiene la tarea de promover el diálogo entre la Iglesia y el mundo de la ciencia.

La Fundación ha sido creada a petición del Cardenal Gianfranco Ravasi, Presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, haciendo propios los deseos de algunas universidades pontificias romanas, con el objetivo de dar continuidad y estabilidad al Proyecto STOQ (Science, Theology and the Ontological Quest). El proyecto STOQ, nacido en el 2013 con la estela de la Comisión de Estudio del Caso Galilei, instituida por el Beato Juan Pablo II, promovió el diálogo entre la teología, la filosofía y las ciencias naturales a través de iniciativas de estudio, de investigación y de divulgación cultural, en las universidades romanas.

La Fundación Ciencia y Fe – STOQ, la primera en su tipo en el Vaticano, continúa la constante y cualificada colaboración que se había instaurado entre el Consejo Pontificio de la Cultura y algunas Universidades Pontificias romanas: Pontificia Universidad Lateranense (PUL), Pontificia Universidad Gregoriana (PUG), Pontificio Ateneo Regina Apostolorum (APRA), Pontificia Universidad Santo Tomás (PUST), Pontificia Universidad Salesiana (UPS), Pontificia Universidad de la Santa Cruz (PUSC) y Pontificia Universidad Urbaniana (PUU). Como Fundación, permanece unida al Consejo Pontificio de la Cultura a través del Presidente del Dicasterio, pero goza de amplia autonomía para realizar proyectos de gran alcance mediante estos centros de estudio.

La nueva Fundación se establece continuar los proyectos ya activados en las Universidades y les garantizará la necesaria estabilidad. Entre estos, los programas de estudio y los cursos académicos (Especialización, Máster y Doctorado); actividad de investigación (seminarios, convenios, talleres) y de divulgación, mediante la publicación de artículos, la organización de conferencias/cursos de actualización y la preparación de muestras sobre los temas más relevantes con respecto a las relaciones entre las ciencias naturales y la filosofía y la teología. La Fundación espera convertirse, así, en un sólido centro de referencia ante la Santa Sede para una “nueva evangelización” de los ambientes científicos.

El Comité Científico de la Fundación –una quincena de científicos junto a los profesores de las Universidades Pontificias romanas designados por los rectores– se encontró por vez primera en diciembre de 2012 en la sede del Consejo Pontificio de la Cultura. En su saludo a los miembros, el Cardenal Ravasi recordó la importante tarea asignada al Comité, la de asegurar una relación constante entre la Iglesia y el mundo científico, entre la fe y la razón. Éste deberá, además, sostener los programas de enseñanza y de docencia en las Pontificias Universidades romanas, como se ha venido realizando hasta ahora. Pero sobre todo, deberá ayudar al Consejo Pontificio de la Cultura a llevar adelante una reflexión en algunos sectores que representan un desafío teológico y pastoral para la Iglesia. Tales campos de acción son, ante todo, el de la neurociencia, un terreno todavía en fase de ajustes, donde aún están en juego cuestiones que tocan directamente el corazón de la moral y del actuar humano; preguntas sobre conciencia, la mente, la libertad, la responsabilidad, la acción libre, el pecado, etc. En segundo lugar, la teología de la creación y de la naturaleza, con una especial atención a la ecología. Un campo que en el ámbito teológico protestante ha sido objeto de reflexiones y de profundizaciones, pero que en la teología católica está todavía en estado embrionario. En tercer lugar, el Cardenal señaló la importancia de una correcta didáctica de la relación entre la ciencia y la fe, que, si en ambientes académicos puede tenerse como satisfactoria, en el mundo escolástico y popular continúa usando esquemas de confrontación y oposición ya superados. En fin, el Cardenal expresó su deseo de dar vida en el Vaticano a una serie prestigiosa de Conferencias públicas, las “Lecturas STOQ”, invitando a grandes personalidades del mundo de la ciencia para ofrecer una visión innovadora de la ciencia en relación con las grandes cuestiones del hombre, como la fe, la trascendencia, la ética, el arte.

La Fundación tiene su sede provisionalmente en las oficinas del Consejo Pontificio de la Cultura, donde está actualmente en fase de preparación la Biblioteca “Prof. Peter E. Hodgson” –físico nuclear inglés (1928-2008), consultor del Consejo Pontificio de la Cultura e ilustre promotor del diálogo entre la ciencia y la fe– que quiso donar en herencia el proyecto STOQ su imponente biblioteca de ciencia y religión, ahora patrimonio de la Fundación Ciencia y Fe – STOQ.


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COLUMNA STOQ

La Serie: Proyecto de investigación STOQ

1. Micheł Heller, Some Mathematical Physics for Philosophers, Pontifical Council for Culture & Pontifical Gregorian University, Vatican City 2005.

2. Pietro Ramellini, Life and Organisms, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2006.

3. Gennaro Auletta (Ed.), The Controversial Relationships between Science and Philosophy: A Critical Assessment. Proceedings of the First Workshop, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2006.

4. Pietro Ramellini (Ed.), The Organism in Interdisciplinary Context, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2006.

5. Mauro Mantovani, Marilena Amerise (Eds.), Fede, cultura e scienza.Discipli­ne in dialogo, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2008.

6. Gennaro Auletta (Ed.), The Realtionships Between Science and Phiosophy: new Opportunities for a Fruitful Dialogue, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2008.

7. Fernando Pascual (Ed.), Models of Bioethics, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2008.

8. Alfonso Aguilar (Ed.), What is Death?, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City 2009.

9. Cristian Desbouts, Mauro Mantovani (Eds.), Didattica delle scienze. Temi, esperienze, prospettive, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2010.

10. Joseph Tham L.C., Massimo LOSITO (Eds.), Bioetica al futuro, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2010.

11. Tomasz Trafny, Armand Puig i Tarrech (Eds.), God and World. Theology of Creation from Scientific and Ecumenical Standpoints, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2011.

12. Alessandro Salucci, "In principio...". Variazioni sul tema della Creazione, IF Press, Morolo 2011.

13. Juan José Sanguineti, Ariberto Acerbi, Jose Angel Lombo (Eds.), Moral Behavior and Free Will. A Neuro bio logical and Philosophical Approach, IF Press, Morolo 2011.